33、我國(guó)的人民代表大會(huì)和人民代表大會(huì)制度既有區(qū)別又有聯(lián)系，下列對(duì)二者的關(guān)系的認(rèn)識(shí)中，正確的是

  A．我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)都由選民直接選舉產(chǎn)生

  B．我國(guó)人民代表大會(huì)制度是通過(guò)人民代表大會(huì)行使管理國(guó)家權(quán)力的政治制度

  C．我國(guó)的人民代表大會(huì)制度是以人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的政體

  D．我國(guó)的各級(jí)人民代表大會(huì)既是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，也是國(guó)家立法機(jī)關(guān)

32、“一切宗教不過(guò)是支配著人們?nèi)粘Ｉ�活的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映，在這種反映中，人間的力量采取了超人間的力量的形式�！�(恩格斯語(yǔ))“被剝削階級(jí)由于沒(méi)有力量同剝削者進(jìn)行斗爭(zhēng)，必然會(huì)產(chǎn)生對(duì)死后的幸福生活的憧憬，正如野蠻人由于沒(méi)有力量同大自然搏斗因而產(chǎn)生對(duì)上帝、魔鬼、奇跡等的信仰一樣。”(列寧語(yǔ))上述兩段話

  A．前者指出了宗教產(chǎn)生的自然根源，后者揭示了宗教產(chǎn)生的階級(jí)根源

  B．都告訴人們宗教是人腦對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種虛幻的反映

  C．共同說(shuō)明了宗教是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段、思維達(dá)到一定水平的產(chǎn)物

D．共同指出了宗教是一種不可忽視的社會(huì)力量

31、從2003年、2004年到2005年11月，廣州重工業(yè)在工業(yè)中的比重從49.5％到53.4％再到60.49％，一批產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度大、產(chǎn)品鏈條長(zhǎng)、帶動(dòng)能力強(qiáng)的生產(chǎn)性骨干項(xiàng)目如汽車(chē)、石化、鋼鐵、造船業(yè)蓬勃崛起，廣州的工業(yè)化進(jìn)程步入以重化產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)的新階段。廣州的產(chǎn)業(yè)變化說(shuō)明

A．一個(gè)城市的工業(yè)化進(jìn)程總是先發(fā)展輕工業(yè)后發(fā)展重工業(yè)

B．廣州的經(jīng)濟(jì)將進(jìn)入一個(gè)較持久的增長(zhǎng)周期

C．每個(gè)城市都必須發(fā)展現(xiàn)代化的重化工業(yè)

D．廣州的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)了優(yōu)化升級(jí)

30、近一年多來(lái)，我國(guó)的固定資產(chǎn)投資率居高不下，而居民的消費(fèi)卻欲振乏力，起色不大。如果長(zhǎng)此以往，將導(dǎo)致

A．原材料供應(yīng)趨緊張                B．長(zhǎng)期的通貨緊縮

C．新增就業(yè)機(jī)會(huì)減少                D．消費(fèi)品價(jià)格上漲

29、百年老字號(hào)天津“狗不理”在全國(guó)有70多家加盟店，但因管理松散，導(dǎo)致各地“狗不理”包子的口味千差萬(wàn)別，嚴(yán)重影響品牌形象。近日，公司決定在全國(guó)叫停加盟店，采取直營(yíng)模式，以保證品牌的品質(zhì)。這件事情的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義是

A．從經(jīng)營(yíng)模式上看，加盟模式的效益不如直營(yíng)模式

B．企業(yè)的信譽(yù)和形象是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)，關(guān)系到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成敗

C．提高管理水平是我國(guó)企業(yè)提高經(jīng)濟(jì)效益的重要途徑之一

D．進(jìn)行股份制改造是天津“狗不理”公司的最佳出路

28、近年來(lái)，我國(guó)每年大約有1500億美元的加工貿(mào)易產(chǎn)品被外商“貼牌”后銷(xiāo)售，其銷(xiāo)售額約3萬(wàn)億美元。這一事實(shí)說(shuō)明

A．我國(guó)必須以自主創(chuàng)新來(lái)提升產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平

B．我國(guó)制造業(yè)的出路在于發(fā)展科技，走新型工業(yè)化道路

C．自力更生原則要求我們放棄從國(guó)外引進(jìn)核心技術(shù)

D．沒(méi)有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品，也就失去了大量的利潤(rùn)

27、每年“春運(yùn)”期間，洶涌的客流使鐵路不堪重負(fù)。過(guò)去鐵路部門(mén)一直害怕春運(yùn)，而現(xiàn)在是滿懷信心迎接春運(yùn)，把春運(yùn)當(dāng)作擴(kuò)大市場(chǎng)份額、增加收入的大好時(shí)機(jī)，于是我們看到在春運(yùn)現(xiàn)場(chǎng)第一次有了“鐵路與你手拉手，溫馨服務(wù)送你走”這樣充滿了人性關(guān)懷的標(biāo)語(yǔ)。這一變化表明

A．奉獻(xiàn)社會(huì)是企業(yè)一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)

B．集體主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主張的經(jīng)濟(jì)效益優(yōu)先的原則相矛盾

C．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與堅(jiān)持集體主義在根本上是一致的

D．價(jià)值觀不同，人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)指向就不同

26、我國(guó)有句諺語(yǔ)：“酒香不怕巷子深”從哲學(xué)上看這句話有一定的道理，但也不盡科學(xué)，因?yàn)樗?/p>

    A．看到了事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果

    B．看到了內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)

    c．夸大了外因的作用    D．忽視了外因的作用

25、面對(duì)日益嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，我國(guó)實(shí)施了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)人與自然的和諧，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。這表明

A．意識(shí)對(duì)客觀事物有反作用    B、發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)

C．正確的認(rèn)識(shí)來(lái)自社會(huì)實(shí)踐    D、要貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

24、礦井瓦斯是煤炭安全生產(chǎn)的大敵，它是礦井中主要由煤層氣構(gòu)成的以甲烷為主的有害氣體：而甲烷又是一種高能量的可燃性氣體，科學(xué)家想辦法在開(kāi)采之前將煤層中的瓦斯排出，收集起來(lái)作為一種好的能源，由“殺手”變成了“幫手”。材料中主要蘊(yùn)涵的哲理是：

A．矛盾雙方在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化  B．壞事可能轉(zhuǎn)化為好事  

C．事物之間的聯(lián)系是有條件的    D．發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須尊重客觀規(guī)律