9．一位美國(guó)前總統(tǒng)說(shuō)：“我們和他國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系由于美國(guó)文化對(duì)全世界的吸引力而得到補(bǔ)充。這是我們可以利用的軟力量”。對(duì)這句話(huà)的正確理解是 (　 )

A．美國(guó)企圖利用文化滲透，在全球推行霸權(quán)主義　

B．美國(guó)的政治，經(jīng)濟(jì)，文化相互依存

C．美國(guó)的文化是世界上最優(yōu)秀的文化　　　　　

　D．政治與經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系必須通過(guò)文化

8．道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。這說(shuō)明了(　　 )

①　思想道德修養(yǎng)的提高，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性　 ②　思想道德修養(yǎng)的提高，有助于提高知識(shí)文化修養(yǎng)水平　 ③　不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的知識(shí)，也難以造福社會(huì)　 ④　知識(shí)文化修養(yǎng)難以促進(jìn)思想道德修養(yǎng)的提高

A．①②③　 B．②③④　 C．①②④　　 D．①③④

7．對(duì)知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)之間的關(guān)系認(rèn)識(shí)正確的是(　 )

①二者相互聯(lián)系，相互保進(jìn) ②掌握的文化知識(shí)越多，其思想道德水平就越高 ③良好的知識(shí)文化修養(yǎng)，能促進(jìn)思想道德修養(yǎng)④加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)

　　 A．①②③　　　　　　　　　 B．①③④　　　　　　　　

C．②③④　　　　　　　　 D．①②③④

6．在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)生活方式的同時(shí)，也會(huì)遭遇生活中的思想道德沖突，對(duì)此，我們應(yīng)該(　 )

①在文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化　 ②加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)③在現(xiàn)代化建設(shè)中，堅(jiān)持以思想道德建設(shè)為中心 ④不斷追求更高的思想道德目標(biāo)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A．①②　　　　　　　　　 B．②③④　　　　　　　　

C．①③　　　　　　　 D．②④

5．在我國(guó),必須大力倡導(dǎo)社會(huì)主義的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范　 (　 )　　　　　　　　　　　

①是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容 ②是我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的重要特征　 ③是我國(guó)社會(huì)主義道德的重要體現(xiàn)　 ④是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的唯一精神動(dòng)力

　 A．①②③　　 　　　　 B．②③④　　 　　　　

C．①②④　　 　　　　 D．①③④

4．我國(guó)公民的基本道德規(guī)范集中概括為(　 )

　　 A．愛(ài)崗敬業(yè)　 誠(chéng)實(shí)守信　 辦事公道　 服務(wù)群眾　 奉獻(xiàn)社會(huì)

　　 B．愛(ài)國(guó)守法　 明禮誠(chéng)信　 團(tuán)結(jié)友善　 勤儉自強(qiáng)　 敬業(yè)奉獻(xiàn)

　　 C．尊老愛(ài)幼　 男女平等　 夫妻和睦　 勤儉持家　 鄰里團(tuán)結(jié)

　　 D．愛(ài)崗敬業(yè)　 誠(chéng)實(shí)守信　 團(tuán)結(jié)友善　 勤儉自強(qiáng)　 敬業(yè)奉獻(xiàn)

3．在我國(guó)，社會(huì)主義道德規(guī)范與法律規(guī)范具有一致性，例如，我國(guó)憲法規(guī)定：“國(guó)家提倡愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的公德。”下列對(duì)社會(huì)主義道德規(guī)范與社會(huì)主義法律規(guī)范關(guān)系的表述，正確的是(　 )

�、偕鐣�(huì)主義道德規(guī)范與社會(huì)主義法律規(guī)范相輔相成、相互促進(jìn) ②社會(huì)主義道德規(guī)范與社會(huì)主義法律規(guī)范都是用說(shuō)明力和感召力來(lái)規(guī)范社會(huì)成員行為的 ③社會(huì)主義道德規(guī)范與社會(huì)主義法律規(guī)范都是由社會(huì)主義國(guó)家倡導(dǎo)、制定或認(rèn)可的 ④社會(huì)主義道德規(guī)范與社會(huì)主義法律規(guī)范都是工人階級(jí)和廣大人民群眾意志和利益的體現(xiàn)

　　 A．①②③　　　　　　　　 B．①②④　　　　　　　　

C．①③④　　　　　　　　 D．②③④

2．美國(guó)《時(shí)代》周刊亞洲版報(bào)道，在很多亞洲國(guó)家、歐洲國(guó)家以及美國(guó)，漢語(yǔ)已經(jīng)逐漸成為一門(mén)新興的“必須掌握的語(yǔ)言”。從文化的角度看，這是(　 )　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　

　　 A．中華博大精深的文化魅力所致　　　　　　　

B．中國(guó)和平發(fā)展和崛起的結(jié)果

　　 C．中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)的緣故

D．全世界正處于“全球化”的熱浪之中，日趨頻繁的國(guó)際交往的需要

1．隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)歌曲紅遍大江南北，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)這一新鮮事物，許多網(wǎng)民更是親自參與其中。網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)節(jié)的舉行，使中國(guó)成千上萬(wàn)的網(wǎng)迷有了自己的節(jié)日。這表明(　 )　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　

A．現(xiàn)代人的文化生活離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)

　　 B．借助現(xiàn)代生產(chǎn)和傳播手段，一種文化產(chǎn)品能迅速被人們認(rèn)同和接受

　　 C．網(wǎng)絡(luò)文化是人們所需要的大眾文化

　　 D．網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使文化產(chǎn)品的消費(fèi)跨越了地域的界限

29．中歐關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，雙方都曾為人類(lèi)的文明與進(jìn)步做出過(guò)卓越貢獻(xiàn)。近幾年，中歐關(guān)系是國(guó)際關(guān)系中的一大亮點(diǎn)。溫家寶總理訪問(wèn)了歐洲，他在回答“中歐是同在一條船上還是同在一座橋上”的問(wèn)題時(shí)，溫總理回答說(shuō)，中歐沒(méi)有根本的利害沖突，我們共同利益廣泛，又有合作的需要，在這一點(diǎn)上，我們是同在一條船上。但由于中歐歷史、社會(huì)、文化傳統(tǒng)不同，因此在某些問(wèn)題上有分歧。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們又同在一座橋上，一座溝通友誼、加強(qiáng)磋商、解決分歧的橋上。

運(yùn)用所學(xué)文化生活的有關(guān)知識(shí)，分析如何看待中歐文化傳統(tǒng)的不同?(16分)