7.(2008·廊坊模擬) 右圖是一南朝時(shí)期的青釉蓮花瓣托碗，以下四種說(shuō)法，正確的是　　　　　　　　　　　　 (　 )

A.它制作精細(xì)，不是國(guó)內(nèi)所產(chǎn)

B.它屬于青瓷，因此產(chǎn)地是在南方

C.它屬于青瓷，因此產(chǎn)地是在北方

D.它屬于白瓷，因?yàn)樗�的產(chǎn)地在南方

答案　 B

6.兩晉南北朝時(shí)期，中原農(nóng)耕規(guī)模出現(xiàn)縮小現(xiàn)象，而畜牧業(yè)有所擴(kuò)展，造成這一現(xiàn)象的直接原因是　　　　　　　 (　 )

A.生產(chǎn)技術(shù)落后　　　　　　　　　　　　　　　 B.自然條件惡化

C.少數(shù)民族重牧輕農(nóng)　　　　　　　　　　　　　 D.戰(zhàn)亂頻繁

答案　 C

5.從人與自然的角度看，魏晉南北朝時(shí)期北方的發(fā)展?fàn)顩r是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　 )

A.環(huán)境狀況惡化　　　　　　　　　　　　　　　 B.環(huán)境狀況良好

C.環(huán)境破壞緩解　　　　　　　　　　　　　　　 D.環(huán)境破壞加劇

答案　 C

4.(2009·濟(jì)寧模擬) 魏晉南北朝時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出特點(diǎn)是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　 )

A.寺院經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位　　　　　　　　　　　　　　 B.北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快　

C.南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于平衡　　　　　　　　 　　　　　D.經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移

答案　 C

3.北方勞動(dòng)人民南遷對(duì)南方生產(chǎn)發(fā)展最直接的影響在于　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　(　 )

①充實(shí)了江南勞動(dòng)力　 ②帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)　 ③導(dǎo)致南方人觀念更新　 ④促進(jìn)了民族之間的融合

A.①②　　　　　　　　 B.②③　　　　　　　　 C.①④　　　　　　　　 D.①③

答案　 A

2.(2007·江蘇)東晉南朝時(shí)期，江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，乃至有“江南之為國(guó)盛矣”的贊嘆。該時(shí)期江南開(kāi)發(fā)的主要因素不包括　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(　 )

A.北方大量人口南遷　　　　　　　　　　　　　　　 B.民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)

C.統(tǒng)治者推行勸課農(nóng)桑等政策　　　　　　　　　　　 D.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高

答案　 D

1.下圖中，東晉南朝經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)成就最突出的地區(qū)是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　 )

A.①　　　　　　　　　 B.②　　　　　　　　　 C.③　　　　　　　 　　 D.④

答案　 C

13.(2007·江蘇)儒學(xué)為中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的重要內(nèi)容；“新儒家”、“儒學(xué)復(fù)興”、“孔子學(xué)院”等現(xiàn)當(dāng)代文化現(xiàn)象的出現(xiàn)，又反映了儒學(xué)的因時(shí)之變與應(yīng)世之用。請(qǐng)簡(jiǎn)述先秦、西漢、南宋儒學(xué)的代表人物及其主要思想主張，并說(shuō)明中國(guó)古代歷史上儒學(xué)地位的變化。

答案 (1)先秦儒學(xué)的代表人物為孔子(孔丘)。仁是孔子思想體系的核心，主張以愛(ài)人之心調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系；還主張“禮”(貴賤有“序”)。

(2)先秦儒學(xué)的代表人物還有孟子(孟軻)。他發(fā)展了孔子學(xué)說(shuō)，主張仁政。

(3)西漢儒學(xué)的代表人物為董仲舒。他對(duì)儒學(xué)加以發(fā)揮，他倡導(dǎo)的儒學(xué)核心是“天人感應(yīng)”、“君權(quán)神授”。

(4)南宋儒學(xué)的代表人物為朱熹。他以儒學(xué)為基礎(chǔ)，吸收佛教和道教思想，形成新儒學(xué)--理學(xué)，認(rèn)為“理”是宇宙萬(wàn)物的本源，“氣”是構(gòu)成宇宙萬(wàn)物的材料，提出“存天理，滅人欲”。

地位變化：先秦儒學(xué)只是眾多思想流派(答“百家爭(zhēng)鳴”亦可)中的重要一家，從西漢武帝時(shí)開(kāi)始儒學(xué)居于統(tǒng)治地位，明清兩代新儒學(xué)(理學(xué))成為官方哲學(xué)。

12.(2008·鄭州模擬)2007年7月31日，“絲綢之路”途經(jīng)國(guó)家就“絲綢之路”聯(lián)合申遺達(dá)成共識(shí)，希望這條不同文明、不同民族交流與融合的貿(mào)易往來(lái)之路、文化交流之路成為全世界的共同遺產(chǎn)而被永世銘記、永遠(yuǎn)呵護(hù)。下列能作為我國(guó)申報(bào)“絲綢之路”條件的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　 )

①開(kāi)封古城　 ②古長(zhǎng)安城　 ③大同云岡石窟　 ④敦煌莫高窟

A.①②　　　　　　　 B.②④　　　　　　　　 C.②③④　　　　　　　 D.①②③④

答案　 B