24.按照要求回答問(wèn)題。(4分)
在人際相處和溝通中,“同理心”扮演著相當(dāng)重要的角色!巴硇摹钡囊馑迹褪侵改芤椎囟,設(shè)身處地理解他人的情緒,明白及體會(huì)身邊人的處境及感受,并適當(dāng)懇切地回應(yīng)其需要?梢(jiàn),“同理心”是同情.關(guān)懷與利他主義的基礎(chǔ),具有“同理心”的人能從細(xì)微處體察到他人的需求。
下面是一位剛轉(zhuǎn)到你班不久的同學(xué)對(duì)你說(shuō)的話,你該如何回答他呢?要求運(yùn)用“同理心”原理。
同學(xué):這所學(xué)校真的不如我以前讀書(shū)的那所學(xué)校。那里的同學(xué)對(duì)我很和善。
你的回答:
七.(60分)
23.請(qǐng)根據(jù)下面提供的九篇交流論文的題目,推斷出“浙江省第四屆名校長(zhǎng)論壇”的主題。(不超15字)(4分)
《打造強(qiáng)勢(shì)品牌學(xué)校》《校不在老,有特色才行》《以特色學(xué)科建設(shè)為突破口創(chuàng)建特色學(xué)校》《創(chuàng)特色•樹(shù)品牌•促發(fā)展》《辦學(xué)特色與特色辦學(xué)》《學(xué)校特色教育及其支點(diǎn)》《實(shí)施品牌戰(zhàn)略,培養(yǎng)國(guó)際人才》《以新的教學(xué)理念創(chuàng)學(xué)校質(zhì)量品牌》《特色就是品牌,品牌就是資源》
22.把下列句子組成前后銜接.意思完整的一段話。(只寫(xiě)句子的序號(hào))(2分)
①清風(fēng)拂過(guò),細(xì)紗在空中蕩開(kāi),又滑下來(lái)。
②這雨絲,是溪頭的越女剛剛從碧水中拎起的那縷柔柔細(xì)細(xì)的紗。
③然后悄悄撒向扁舟,撒向村落,撒向群山。
④她伸展開(kāi)手臂,輕輕地把細(xì)紗掛向云端。
⑤春雨如絲。
依次填入的序號(hào)是
21.(1)怎樣理解文中“大樹(shù)”的形象?(2分)
答:
(2)大樹(shù)的成長(zhǎng)過(guò)程對(duì)我們的生活有什么啟示?(至少答出2點(diǎn),每點(diǎn)1分)
第一點(diǎn)
第二點(diǎn)
六.(10分)
20.文章以梧桐樹(shù)王.無(wú)花果王為例,意在贊美它們?cè)鯓拥钠返拢浚?分)
梧桐樹(shù)王: (2分)
無(wú)花果王: (2分)
19.文章第四段,作者說(shuō)樹(shù)是“有靈有智”的,“它雖不語(yǔ)不行,心里面卻比誰(shuí)都清楚”,請(qǐng)指出樹(shù)都“清楚”些什么?(4分)
答:
18.文章第1段,作者說(shuō)“一棵大樹(shù),那就是人的親人和老師,而且也可以毫不夸張地說(shuō),它就是偉大.高貴和智慧!苯Y(jié)合原文,樹(shù)的“偉大”、“高貴”、“智慧”的內(nèi)涵分別是么?(6分)
偉大: (2分)
高貴: (2分)
智慧: (2分)
17.補(bǔ)出下列各句空缺處的內(nèi)容(任選兩小題)。(4分,每空1分。)
①描寫(xiě)陷入絕境,卻突然出現(xiàn)生機(jī)的宋詩(shī)是“ , !
②歐陽(yáng)修在《伶官傳序》中說(shuō)明必須勤奮操勞,不能貪圖安逸的句子是“ , !
③鄭燮贊揚(yáng)竹子立根于青山碎石之中不畏風(fēng)寒,歷經(jīng)磨難,傲然挺立,堅(jiān)韌不拔的句子是“ , 。 ”
④ 壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。 , 。(蘇軾《赤壁賦》)
五.(18分)
大樹(shù)和我們的生活
周 濤
①如果你的生活中周?chē)鷽](méi)有偉人.高貴的人和有智慧的人怎么辦?請(qǐng)不要變得麻木,不要隨波逐流,不要放棄向生活學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因?yàn)橹辽僭谀闵畹闹車(chē)有樹(shù)――特別是大樹(shù),他會(huì)教會(huì)你許多東西。一棵大樹(shù),那就是人的親人
②樹(shù)的生命比人的生命更長(zhǎng)久,從“閱世”的意義上看,人是比不過(guò)樹(shù)的。所以,你若是到十三陵,看到周?chē)o立在那里的松柏,尤其是看到那種虎臥龍盤(pán)的老柏,會(huì)不由得生出某種敬畏和感激――有什么辦法,帝王們?nèi)妓懒耍鼈儏s依然活著,默默地.居高臨下地看著人間的興衰更迭.生死榮辱。在某種意義上,它們就是歷史,它們就是帝王。
③我甚至覺(jué)得沒(méi)有什么哲學(xué)比一棵不朽的千年老樹(shù)給人的啟示和教益更多。同樣是生命,樹(shù)以靜以不言而壽,它讓自己扎根大地并伸出枝葉去擁抱天空,盡得天地風(fēng)云之氣。樹(shù)的存在為人們貢獻(xiàn)了自己的全部,從枝葉到花果根干,卻也從未向人們索取過(guò)什么。許多家畜供人驅(qū)使食用,但同樣也靠人喂養(yǎng)照料。樹(shù)本來(lái)是用不著人養(yǎng)的,它在大自然中間活得好好的,姿態(tài)優(yōu)美,出神入化。
④等到大樹(shù)被伐倒了,人們看到了它的心――年輪,一圈一圈,歲月的波紋蕩漾,生命的記憶永存。這時(shí)候,略有悟性和良知的人就全明白了:樹(shù)絕不是麻木的,而恰恰是有靈有智的。它雖不語(yǔ)不行,心里面卻比誰(shuí)都清楚。它與山河大地.飛禽走獸.風(fēng)云雨雪雷電霧的關(guān)系,比人更深入.更和諧。它是處理這些復(fù)雜關(guān)系的大師。
⑤它不靠捕殺誰(shuí).獵獲誰(shuí)而生存,但它活得最長(zhǎng)久。這可真不是一件簡(jiǎn)單的事兒,它連草也不吃,連一只小蟲(chóng)子的肉也不吃,但它卻能長(zhǎng)得最高大.最粗壯.最漂亮。這才是奇跡呢,樹(shù)不用吃飯。真正有生命力的大樹(shù)全都已經(jīng)與天地風(fēng)云融為一體了,它與山河共呼吸,取萬(wàn)物之精氣,反過(guò)來(lái)又養(yǎng)育萬(wàn)物;得日月之靈華,結(jié)果又陪襯日月。若是說(shuō)什么氣功,樹(shù)才是真懂氣功的大師。
⑥我在塔克拉瑪干邊緣的墨玉縣見(jiàn)到過(guò)一棵八百年的梧桐樹(shù)王,那樣干燥的沙漠邊緣,它得有多大的修行才能活過(guò)來(lái)呀?何況它不僅活著,而且枝葉繁茂,生機(jī)勃勃,它像一個(gè)巨人一樣健康地屹立著,襟懷博大,人和梯子在它的腳下顯得極其可笑。
⑦它的王者風(fēng)范不是靠什么前呼后擁的虛勢(shì)造成的,它靠它的閱歷.它的頑強(qiáng)生命力.它的光輝的生命形態(tài),使人望之而生敬仰之心.愛(ài)慕之情,使人認(rèn)識(shí)到偉大.高貴.智慧這些詞語(yǔ)從人類(lèi)頭腦中產(chǎn)生時(shí)的本意。
⑧我還見(jiàn)到過(guò)五百年高齡的無(wú)花果王,它占地?cái)?shù)畝,落地的無(wú)花果使他周?chē)l(fā)著甜膩的腐敗和幽深的清香,它的枝干如同無(wú)數(shù)巨蟒糾纏盤(pán)繞.四處爬伸。它達(dá)到了它這種植物的極致,造就成.編織成一座自己的宮殿。
⑨一棵樹(shù)在漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)過(guò)程中,會(huì)遇到各種大大小小的災(zāi)難,但它要是都挺過(guò)去了,經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn),它就會(huì)成為一棵大樹(shù)。這樣的大樹(shù)會(huì)引起人們特殊的敬意。比如在哈密,就有一些幸存下來(lái)的百年老柳樹(shù)。它們的形態(tài)確實(shí)不同凡響,一看就知道,是有特殊生命力和特殊經(jīng)歷的樹(shù)。它們身上都有編號(hào)掛牌,就像勛章一樣,代表著特殊的榮譽(yù)。這些柳樹(shù)就是大名鼎鼎的“左公柳”――左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳樹(shù)?墒钱(dāng)年“遍栽楊柳三千里”,能活到今天的,也就只有這些了。
⑩你細(xì)細(xì)端詳這些巨大的柳樹(shù),會(huì)從他們每一棵樹(shù)的神態(tài)上,找到左宗棠的神韻,一派大人物風(fēng)范。我當(dāng)時(shí)就頗感疑惑,心想,難道樹(shù)也會(huì)遺傳栽樹(shù)人的風(fēng)貌嗎?要是果然如此,那樹(shù)就是通神通靈的生物了。
(選自《美文十年精華》,有刪節(jié))
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